人生路漫漫,我们如何正确的对待皈依和修行?

  • 作者:凌通
  • 分類:阴阳风水
  • 時間:2018-03-15 09:57:06

写这篇文章之前,笔者首先声明自己其实也是一名佛教的皈依弟子,而且在从事易学服务以来,每年至少要介绍十多个人皈依。一般八字中伤官、七杀旺而为忌者,自刑较为严重者,女命官杀混杂者等信息,笔者都会建议其皈依。

聪明不过伤官,机灵不过七杀。这两种人虽然聪明机灵,但八字中伤官旺而为忌者,缺乏自我控制力,不服管束比较任性,尤其是在伤官见官的流年中,非常容易因为自己的冲动,造成口舌官非。

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八字中七杀旺的人大多性情急躁。如果命局中有食神制杀,反而会因武得贵,古时候很多猛将都是这个格局。但若七杀旺而无制则性情暴戾,煞性太重。所以古书有云:人有七杀,如抱虎而眠,随能借其威,摄群小,但不得不防也。

命理学中还有辰午酉亥这四个地支,凡命局中本身自带两个,这种人遇见事情非常纠结,爱钻牛角尖。例如八字中有两个亥水的人就是亥亥自刑。水本主智慧和精神思想,但若是亥水两现聪明反被聪明误,不仅给自己思想纠结,同时会让身边的家人精神思想备受折磨。

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古时女子以官人称呼丈夫,命理学中引申了这个概念,以官星代表夫星,其中正官代表缘分很深的正夫正缘,偏官又叫七杀代表着缘分较浅的偏夫偏缘,例如情人或者是男朋友。女子命局中官杀混杂者,感情婚姻大多经历坎坷波折。

每个人性格和运势都会受到自己八字中的五行主导和影响,所以我建议以上几种八字特征的人皈依去修行,其实就是修心,是想通过佛教的正知正觉,去慢慢平和与改变他们的心态,从而改变自己的性格和运势。

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例如七杀或伤官旺而无制的人,性情大多暴戾或冲动任性,不服管束,但若能得到佛家中平和的善念和正能量影响,化解掉那份戾气和急躁冲动,那么在本该发生口舌官非的年份中,因为其性格的改变会无形中避免掉这些,这就是性格决定命运的道理。

所以我在建议他们皈依时都会把这个客观道理告诉他们,让他们能够带着这种正确的心态去修行。然而笔者在生活中亲身经历、见识到很多皈依的居士们,在劝人皈依时却很不尊重客观事实,将皈依描绘的过于神话,严重误导了别人。

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例如他们会告诉你,皈依以后经常念经就会化解你的业障;会加持和帮助你事业成功,升官发财;让你会获得神奇的感应力等;而且还会告诉你,他们的师父具有着什么神通的法门。

对于这些人,笔者只用一个词:伪信徒!念经可以消除业障吗?答案是不可以!念经是为了让你能生出慈悲心,慈悲心一生你就会经常吃素,这样杀生就少。你生出慈悲心就愿意去帮助别人,普度众生,这样功德越大,你的业障就越少。

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一个没有慈悲心的人,从来不从行动上去做善事,去帮助别人,甚至今天念完经,明天干坏事,哪怕天天嘴上吃素念经也无用;一个人生了慈悲心,经常行善积德做好事,从来不干没有道德底线,无法无天的事,这才是正知正觉的善念。

古人说的好:种瓜得瓜种豆得豆,你经常乐意帮助别人,别人也会想着报答你,这就是得道者多助,失德者寡助。只有具备了这些,你才真正有了功德,种下善因,自然就会结了善果,万法皆空,因果不空。无论你信不信,因果都是始终存在的。

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但念经能让你获得加持,让你升官发财,这是无稽之谈!早在六千年前,伏羲创造先天八卦的第一个卦象,一画开天,一画遁地,一画通人,这个卦叫乾卦,就已经揭秘了整个宇宙的规律。

这就是我们华夏文明最具东方智慧的天地人三才之道,也就是天时、地利、人和。你能够成功,不仅仅是因为你的努力,你的坚持,你的智慧,更重要的是:你遇见了好的时代背景大环境,加上你自己走到了好的运势,如果这三条不在点上,即使你每天念经也是通通无效!

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笔者一直从事易学研究工作,深知无论命理还是风水,都是法于自然的原理;而佛法则是让世人通过修行,提升和圆满自我,具有慈悲与奉献的正能量精神,这两者之间既不矛盾也不抵触。

去年我师父来深圳时,有很多居士们去问他明年财运如何,师父让我给他们看一下运势,我不仅精准的说出了他们以前的运势,还一一回答了他们的问题。因为都是师父的弟子,于是我告诉那个人:以后运势方面你有问题可以随时问我,但修行上的事情你只能问师父。

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原本这是一片好心,结果传到师父那里变成:这些事情师父不懂,你问我就好了。说这些话的人你不懂得感恩之心,念多少经,烧多少香,磕多少头都没用,因为你连佛教中的妄语和口业都不知道。

我们每个人都各有善恶的一面,因人心有恶才有声色犬马,土地和财货之争;因人心有恶才有法度才能以法向善有序,因人心有恶我们才需要深具德行和智慧的师父们,指引我们如何正确的修行。

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所以佛法不是让你念经获得加持和发财的法门。你指点别人皈依原本是一件好事,但你却利用人的贪念去劝人皈依,哪怕你出发点再好,但你从根本上就已经错了,而且自己就已经犯了妄语的戒律。

上次我与无锡净慧寺的传德和尚有过一次简短的交谈。非常赞同他的观点:有些居士生病了不去医院看医生,要来寺庙求佛保佑就是不讲科学;还有人烧香一烧就是一大把,你要敬香三支诚意到了就已经足矣,你烧那么一大把,反而污染环境。

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在传统文化的儒释道三教中:以儒治世,以道修身,以佛修心。佛家的修行是要唤醒我们每个人的正知正觉和心中的善念,懂得感恩,慈悲和奉献,是让我们每个人通过本自具足而走向圆满,所以佛祖释迦牟尼在出定时说过:人人得具如来德相。

这个德相就是德与智慧。你皈依和念经,所有的一切是为了通过修行提升自己,获得智慧的圆满,而不是因为你心有所求,平时不做善事,临时去抱佛脚。我对出家师父一直谨守着尊重,这与他们究竟有没有神通和法门无关。

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真正的出家师父,是用他们的智慧,他们的善知善念,他们的慈悲和奉献来传播着佛法的正能量,就如我们人生道路上的明灯,指引着我们正确前行的方向,所以德高望重的师父们被称为高僧和大德。

但我在建议一些人皈依的时候,也有不少人提出了心中的疑惑:有很多寺庙的僧人会不停的劝你去烧香,说这尊菩萨很灵,很多的出家的师父们本应该静心修行,却如同一个世俗的商人般奔波经营。

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我接触过的出家师父不在少数,确实遇见不少比世俗人还有过之而无不及,出没于各大城市中,宣称可以助他们生意兴隆,去炒作头柱香,利用别人的尊重与信任来敛财等等。

甚至还有一些贪好酒色,不守戒律不修法门,连在家修行的居士都比不上。度人先度己,你自己都没有以身作则,又有何厚颜指导度化别人勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴?难怪有人说现在是个末法时代,因为自己就没有做好。

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所以,有人能带着理智的眼光来看待,是一件好事。同时对那些伪大德,那些伪称自己的师父神通具足,伪称自己通过念经就获得超能力的伪居士们,也是一种警醒!攻其一点以点带面,迷迷糊糊的信,这不是真正的信仰,这叫什么?

这不是我夸张,现实中这样的人不少,我就亲身经历过一个人,在别人面前如此形容自己和师父。看风水的时候,我还没有得出结论,他已经感应到了这家人的风水磁场非常好,但事实是这个房子的风水存在很多问题。


风水是自然环境和磁场能量的学问,而且都得到了现代科学研究的证明。CCTV13频道就曾经转播过凤凰卫视的报道:美国的科学家们通过研究表明,中国的风水具有科学道理。

这位仁兄也经常找我问卦和问八字,而且我对他以往的事情都看的比较精准,但我以后不会再给他看任何事了,因为看完以后他会说,他好都是因为他念经的结果,既然如此那么以后也无需再看了。

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因为在这些人眼里:易学服务的价值总是被远远低估,反而会把这些归功于自己念经的结果,根本就不会去尊重易学的价值,莫非不知道在佛法中所说的舍得二字?不舍而得,是祸非福。

所以对于这种人,我今后不会再去给他任何易学上的建议,同时也呼吁易学同道,凡是遇到这种人要退避三舍,因为你看的再准,你给他的风水布的再好,最后都是因为他自己每天念经的结果。

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甚至于在他的理解中,开光只是出家师父做的事情。我想应该很多人都会这样的误区,那么我详细介绍一下开光:开光仪式最早其实源自道教,古人说:一灯能破千年暗,一智能灭万年愚。而眼睛代表光明和智慧,所以在道家文化开光中有一系列的流程,其中就要用朱砂笔开光点眼。

而风水师开光的内涵,还要具体运用到天文和地理知识,考虑到风水与开光物的最佳结合时机。也就是风水与实际诸多因素的良性结合爆发点。犹如一个人的出生八字,一声出世乾坤定,这就是风水实务中的开光定义。

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佛教是在流传过程中受到中国原有的文化影响,佛教中严格来说开光其实是属于加持,是属于一种意念加强的形式。也就是一个人或者是通过一个物品,给另外一个人进行一种意念的加强。

比如活佛给人摸顶加持,会给一些人增加向佛向善与祥和的意念。一个人的意念很重要,如果能够接受一个好的意念加持,也是一件积极性的好事。

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笔者今日的论述,是希望我们每个人都能够以正确理解和正确对待的客观态度,来面对皈依和修行,包括开光和加持的概念。我之修行非是因我对佛有所求,而是通过修行努力达到智慧的圆满。

至于那些伪师和伪信徒自然有他们自己的果报。人生路漫漫,我们还是要首先做好自己,然后去帮助别人。过段时间我会带着几位朋友去皈依,同样会客观的告诉他们皈依和修行的作用,愿正法永驻。